Poort-, nacht- en wachters
Wat is een poortwachter?
'Iemand tot wie men zich in eerste instantie moet wenden om toegelaten te worden tot een bepaalde voorziening of om doorverwezen te worden naar een instantie die deze voorziening verstrekt; iemand die bepaalt of men al dan niet toegang krijgt tot iets; iemand die een voorziening regelt'
De definitie van het woord laat al zien wat de functie van een poortwachter is.
In de Bijbel komen ook poortwachters voor. Denk aan de cherubim met de vurige zwaarden bij de ingang van het paradijs:
Genesis 3:24 HSV
' En Hij dreef den mens uit; en stelde cherubim tegen het oosten des hofs van Eden, en een vlammig lemmer eens zwaards, dat zich omkeerde, om te bewaren den weg van den boom des levens.'
of
Johannes 10:3 HSV
' Voor hem doet de deurwachter open en de schapen horen zijn stem, en hij roept zijn eigen schapen bij hun naam en leidt ze naar buiten. '
In de Bijbel wordt verder gesproken over nachtwachters, deurwachters of wachter.
Het zijn de nachtwachters die op de bres staan, op de muren en in de torens.
Een nachtwachter (of nachtwaker) is iemand die 's nachts de wacht houdt om toezicht te houden op de veiligheid van een gebouw, terrein of stad. Historisch gezien controleerden ze stadspoorten en waarschuwden ze voor brand, terwijl moderne nachtwachters vaak in hotels, parkeergarages of zorginstellingen werken. Denk Bijbels gezien aan Jesaja 62:6 de wachters op de muren.
Geestelijk en symbolisch gezien zijn dit profeten. Jesaja en Ezechiël werden wachters genoemd. Denk aan de doordringende en intense boodschappen die zij van God kregen om over te brengen. Het oordeel ligt over het volk en bekeren was en is het enige wat het volk moest doen om terug bij God te komen. Dat geldt nog steeds voor ons en vooral voor hen die Jezus Christus nog niet hebben aangenomen.
Dan zijn er nog de engelen als wachters. In Daniël 4:13 wordt over een wachter gesproken welke een engel is die uit de hemel afdaalt. In het boek Henoch wordt ook over engelen gesproken die de wachters van de mens zijn. Deze wachters gingen de fout in door naar de aarde af te dalen en vrouwen van de mens tot zich te nemen. Genesis 6 spreekt daar zeer kort over.
Een wachter of poort- of nachtwachter heeft een belangrijke functie bij een stad. Een vroege stad kende een muur en diverse poorten waar dan wachters voor werden aangesteld. In de poorten werd naast de bewaking en alarmering ook rechtgesproken en politiek bedreven. Een poort had in die tijd een spilfunctie voor de stad en de koning of heerser.
In Nehemia lees je hoe de stad Jeruzalem wordt hersteld door eerst de muren te herstellen en te verstevigen. Daar nemen inwoners zelf de plaats van (nacht)wachter in om de vijand buiten te houden.
De rol van poortwachter is niet te onderschatten. Zij bepalen of jij wel of niet binnenkomt en waar jij eventueel naar toe wordt gebracht. Zij ontvangen vaak als eerste een boodschap van boodschappers en zien als eerste wat de stad nadert. Zij bepalen dan ook of de boodschap wordt doorgelaten of diegene die nadert. De wachter heeft dus een signalerende en wakende rol en bepaald wat te doen met de informatie.
Tegenwoordig hebben wij geen muren meer om onze steden heen staan en zijn de poorten eerder historie als onderdeel van wat was dan dat een poort nog een functie vervuld. Wel zijn er poortwachters in de vorm van functies die zorgen voor het rechte verloop in juridische proces denk hierbij aan de notaris.
Terug naar de Bijbel. In de Bijbel wordt in Genesis al aangeven wat de rol van de Cherubim is bij het oosten van het paradijs en dat is de mens buiten houden, nadat zij eruit zijn gezet. Verder wordt de poortwachter nog gebruikt in vergelijkingen in het nt zoals Jezus dat aangeeft in Johannes 10:3.
Belangrijk is dus dat wat jouw dierbaar is beschermt dient te worden tegen negatieve invloeden. Dit geldt ook voor een gemeente en samenkomsten.
Wees welkom
Veel gemeenten of kerken hebben een welkomstteam of enkele goedwillende gemeenteleden bij de deur staan om de mensen die binnenkomen welkom te heten en eventueel naar een plaats te verwijzen. Deze worden weleens aangeduid als ushers of deurwachten. Vaak zijn het goed bedoelde gebruiken om mensen in te zetten met het idee van zo kan ik de gemeente ondersteunen of dan kan ik iets voor de gemeente doen. Velen beginnen vaak in de bediening bij de deur in deze bediening, want wat is nu gemakkelijker dan mensen welkom heten en naar de plaats verwijzen of brengen. Wellicht op het hart krijgen om toch te bidden. Er zijn gemeente die hebben protocollen voor deurwacht of usher, maar toch. Door op deze wijze de poort van het huis van God te bewaken betekent eigenlijk dat men minder bewust is van wat er in de hemelse gewesten gebeurt.
Wat bedoel ik met het laatste?
Om te beginnen elke poort /de deur van het gebouw van een ruimte waar men samenkomt staan 2 grootte engelen klaar om de poort te bewaken. Goed nieuws toch? Dat is het zeker, alleen de engelen zijn gelimiteerd in hun kracht met de opdracht welke zij gekregen hebben. Hun opdracht de poort te bewaken kan alleen als de mensen in het gebouw dit ook serieus nemen. De engelen hebben namelijk opdracht nodig dat zij ook ingezet en versterkt kunnen worden. Engelen in de derde hemel hebben ook een hiërarchie waar kracht en sterkte mee samenhangt. Verder hebben ook zij gebed nodig om de opdracht uit te voeren en gesterkt te worden. Via de Heilige Geest kunnen wij de engelen opdrachten geven, aansturen en versterken. Door niet actief te bidden en geen focus op de poort te hebben komt er ruimte voor de satan, de aanklager, om binnen te komen. Hoe zwakker de engelen des te gemakkelijker is het om de poort binnen te komen. Begrijp dit niet verkeerd. Engelen zijn sterkte en krachtige wezens die God gemaakt heeft om ons te beschermen en te helpen. Wij zijn het zelf die de sterkte en de kracht van de engelen ontnemen door ons gedrag en het nemen van onze verantwoordelijkheid. Als de engelen niet sterk genoeg zijn dan zal het gebeuren dat de onreine geesten die hun opdrachten hebben dat zij de gemeente niet alleen aanvallen om binnen te komen. Ze gaan zelfs zover als het overgooien en -nemen van de gemeenteleden en de gemeente zelf. Realiseer dat demonen en de satan niet bang zijn voor een kerkdienst of strak georganiseerde gemeente bijeenkomst. Ze kunnen zelfs meezingen, want menig worship lied is door de duisternis zelf geschreven.
Wat te doen?
Een gemeente die wilt groeien in geloof en sterk wilt staan om een pilaar in de omgeving te zijn zal naast actief in de gemeente bidden en strijden ook die personen bij de deur neerzetten die weten hoe het is om te strijden in het bovennatuurlijke en weten hoe te bidden om de duisternis uit de gemeente te houden. Zet personen bij de deur die niet alleen actief bidden tijdens het verwelkomen, maar die ook sterk zijn in voorbeden en het liefst in de tongentaal kunnen bidden. Zij die dat kunnen zullen dan eerder de aanvallen zien en samen met de engelen kunnen zij de aanval van het duister blokkeren en afslaan. Zeker als er een ring van heilig vuur omheen staat, er een lichtkoepel overheen is gezet en God het bevestigd heeft met een zegel. Dit zijn verdedigingsmiddelen die de satan en zijn handlangers ver van de plaats zullen weghouden. Het wordt dan voor het duister moeilijker tot niet om binnen te komen. Bedenk dat elke zwakte die er kan zijn, gaatje of bres direct door duizenden demonen bewerkt worden om binnen te breken.
Uit getuigenissen van diverse satanisten blijkt dat gemeenten die actief bidden en aanbidden en het beschermen van de poort serieus nemen dat er dan dusdanig veel heilig vuur is dat zij niet in de buurt kunnen komen. Zij die het uit hoogmoed en trots wel probeerde werden letterlijk weggeblazen of kwamen in aanraking met zulk intens vuur dat dieper ging dan een brandwond op de huid. Menigeen die dit heeft meegemaakt is dan ook tot geloof gekomen vanwege deze kracht en macht die zij ervoeren. Zelfs zij die hoog in de hiërarchie van het satanisme zaten en het ook konden zien wat er gebeurde krijgen ontzag voor deze manifestatie van kracht.
Even serieus
Bij de deur staan is niet zomaar een taak en zeker niet om dit licht te nemen. Het is een serieuze aangelegenheid. Net zoals de poortwachters fysiek deden en nog doen. Jouw taak als poortwachter is om wat niet wenselijk of schadelijk is buiten te houden. Om aanvallen te signaleren en de verdediging in werking te zetten. De demonische machten te spotten en de valse boodschappen niet door te laten.
Net als de bedieningsgave als herder is ook het ambt van deurwacht een bediening waar God jou voor roep en bevestigd. Een deurwacht zal vanwege de taak ook extra worden aangevallen door de macht van de duisternis met verzoekingen en verdrukkingen. Echter een goede deurwacht kan ook de taak van wachter krijgen die breder is dan alleen bij de deur staan. Deze wachters hebben een sterke profetische gave en zijn zeg maar de eerste lijn in de verdediging van de gemeente. Een wachter kan dan ook een voorbidder of profeet zijn die daarvoor geroepen zijn.Het poortwachten begint al bij het kleinere onderdeel van ons lichaam de tong. Deze dient in toom gehouden te worden. In de Psalmen geeft de Psalmist het al aan in
HEERE, zet een wacht voor mijn mond, behoed de deur van mijn lippen.
Zoals Jezus Christus al aangeeft in:
Wat de mond ingaat, verontreinigt de mens niet; maar wat de mond uitkomt, dat verontreinigt de mens.
Het is niet alleen belangrijk om deurwachters bij de poort van de gemeente te zetten het is even zo belangrijk dat wij onze tong in bedwang houden. Zoals het Woord ons leert;
Spreuken 18:21 (HSV)
Dood en leven zijn in de macht van de tong, wie hem liefheeft, zal de vrucht ervan eten.
Laat het besef er zijn dat wat wij spreken invloed heeft. Dat wat jij uitspreekt dat zal een resultaat opleveren. Niet alleen als reactie tegen wie jij praat, ook in de hemelse gewesten wordt dit bijgehouden. Zowel door God als door de duivel. De duivel heeft daar zijn monitor demonen voor die alles stipt opschrijven en vervolgens weer doorgeven. Er worden zelfs opnames van ons gemaakt. Door dit te doen kan de duivel zijn aanklacht opstellen tegen jou, maar ook tegen de gemeente. Die aanklachten komen in het hemels gerechtshof tot zitting. Deze aanklachten op basis van bewijs leveren legale grond op voor de duivel om te claimen wat hij kon roven door de verschillende tactieken die hij gebruikt om grond weg te halen.
Zie hier een verband met de poort waar vroeger ook recht werd gesproken. Zo heeft alles verband met elkaar. Het belangrijkste is om wat door de duivel is geclaimd en geroofd terug te halen. Dat zijn vaak processen. Zeker als het een gemeente betreft. Voordat iedereen in de gemeente bewust is van wat gaande is ben je vaak al enige tijd verder. In die tussenliggende tijd kunnen de aanklachten alleen maar opstapelen. Als herder is het belangrijk om direct in te grijpen als dit in de openbaarheid komt. Dat is waar menig herder moeite mee heeft. Velen vatten het op als falen of als een aanval tegen zichzelf en vul verder maar in. Een goede herder staat hier wel voor open en zal het niet alleen op zichzelf, maar ook op de gemeente zelf betrekken zonder dat daar conclusies aan worden verbonden die meer leed dan herstel veroorzaken. Als het goed is wordt een gemeente overzien en dat is vaak een apostel. Ook de profeet zal via de Heilige Geest al opmerkzaam zijn gemaakt. Profeten hebben vaak ook een signalerende functie binnen de bediening van de gemeente. Met elkaar en de leiders zal dan een traject gemaakt worden hoe de aanklacht te laten intrekken. Daar zal vergeving en bekering aan ten grond slag liggen. Dit zijn geen makkelijke trajecten en het zal veel losmaken. Dit betekent namelijk niet alleen dat de gemeente zelf, maar ook de gemeenteleden hierin actief moeten deelnemen. Naast namelijk dat de duivel legale grond heeft om de gemeente te claimen zijn er ook de nodige demonen van verschillende niveau's binnengekomen. Dat betekent dat naast het traject van het intrekken van gronden ook demonen uitgedreven moeten worden door bevrijding. Bedenk dat een gemeente een stuk territorium is en dat gevallen engelen zich daar vaak mee bemoeien en ook opdracht voor krijgen. Deze gevallen engelen plaatsen bolwerken en voorwerpen om de gemeente te verzwakken en in hun macht te houden. Door het proces van bevrijding te volgen zal er herstel en genezing gaan plaatsvinden. Belangrijkste voorwaarde is wel dat God weer op de 1e plaats komt. De gemeente en de leden moeten openstaan voor vermaning en tucht in de Geest om zo het pad van herstel met opbouw en toerusting terug te vinden.
Veel gemeenten zijn gewond geraakt en hebben serieuze aanklachten. Wat je dan ziet is dat een gemeente niet uit een bepaalde fase komt, maar er in blijft hangen. Met de demonen en bolwerken die in en op de gemeente zijn gezet zal er in de fase van aanpak rekening gehouden moeten worden waar tegen gestreden wordt en wat er voor nodig is om dit onderdeel weg te krijgen. Er zijn gemeenten die dan zeggen als wij gaan bidden en vasten dan komen wij er wel uit. Vraag is, heeft de Heilige Geest dit ook gezegd? Begrijp het niet verkeerd bidden en vasten zijn krachtige middelen om in te zetten, maar er is ook nog spreken in autoriteit en handelen onder de leiding van de Heilige Geest. Hierbij kan je denken hoe de apostelen optraden in Handelingen, nadat de Heilige Geest op hen was gekomen. Bedenk ook wat Jezus Christus tegen de discipelen zei dat er verschil zit in aanpak. Om als gemeente volledig los te komen is het van het grootste belang dat naast dat God de focus en op de 1e plaats komt men ook openstaat voor feedback die God geeft door hen die Hij gebruikt. Dat kan zijn een gemeentelid die heel stil is en niet direct actief is of een gast die door God gestuurd is of en ga zo maar verder hoe God ons gebruikt om elkaar als 1 lichaam te helpen.
Uit ervaring kan gezegd worden dat veel gemeente het nog kunnen ontvangen, maar er vervolgens niet mee doen. Dat is jammer, want God spreekt niet nodeloos.
Tot slot
Om een gemeente te zijn die Jezus Christus volgt is het belangrijk om de Heilige Geest de ruimte te geven. Die kan alleen de ruimte krijgen als je opruimt wat de duivel had geroofd, dit terugclaimd, en positie inneemt in het Koninkrijk van God met de zalving en heiliging die God gegeven heeft om in te wandelen. Een krachtige en sterke gemeente doet zijn best om direct bij zonde dit te belijden en af te leggen. Niet bang is voor wat er kan gebeuren als er zwakte, spijt moet worden getoond. Jezus Christus is opzoek naar de zwakke en kwam ook voor hen naar de aarde. Deze gemeente is corrigeerbaar en leerbaar. De mensen die een duidelijke bedieningsgave hebben worden goed inzet na bevestiging van de Heilige Geest. Er zal afgestapt worden van de hïerarchische standen binnen de gemeente. Het Woord zegt wij zijn allen dienaren en dat is het hoogst haalbare. Dat er bedieningsgaven zijn die de Heilige Geest gebruikt om te sturen en te leiden door de mensen heen is alleen maar mooi om te zien. Het maakt ons echter niet meer. Voor de structuur is het goed om duidelijk aan te geven wie de leiders zijn van de gemeente zodat dit geordend gaat. Een herder leidt een gemeente en is vaak het eerste aanspreekpunt. Dat de herder mensen aanwijst om taken over te nemen, dat is alleen goed. Zeker als er veel schapen te hoeden zijn.
Bedenk daarnaast de Heilige Geest en Jezus Christus hoeven niet in de gemeente te worden uitgenodigd. Zij zijn er al. Zijn namelijk met ons en in ons. Om de Heilige Geest de ruimte te geven om volledig te kunnen bewegen is noodzakelijk om zonden weg te doen en vergeving te vragen en geven. Laat de Heilige Geest bewegen en geef Hem de ruimte om te bewegen. Ja, dan kan de preek anders zijn of helemaal geen, dan wordt de worship omgegooid en blijft de gemeente in aanbidding. Dan krijgen andere dan de profeet woorden van God door of blijft men langer in de tongentaal bidden. God heeft Zijn eigen orde en daar mag best beter naar geluisterd worden. Zeker wanorde is niet van God, maar Gods orde vinden we nog te weinig terug in gemeente. Hoe meer er afgerekend wordt met zonden door te stoppen met zondigen des te meer kan God in de gemeente zijn werk doen. Dat betekent ook dat een gemeente niet altijd hoeft te strijden. God wil graag voor ons strijden, omdat Hij exact weet wat te doen. Laten wij als Gemeente van het Lichaam van Christus de Shalom en shalom tot ons nemen, de Vrede en de rust van God om zo nog meer en beter Zijn wil te doen.
Reacties
Een reactie posten