Symbolen

Symbolen

Staan er symbolen in de Bijbel?

In een gesprek met God kwam dit als in vraag naar voren. Het antwoord is; er staan symbolen in de Bijbel als metafoor of verduidelijking.

Kunnen wij in het Woord lezen dat er gesproken wordt over het dragen of het uitgebeeld hebben van een symbool als uiting van je geloof? In de Bijbel kan niet direct gevonden worden dat dit gebeurde. Er staat niet dat de apostelen na de kruisiging van Jezus Christus kruizen maakte om deze te dragen als uiting van. De vis bijvoorbeeld werd wel gebruikt als geheime code om aan te geven dat jij Christen bent ten tijde van de Romeinse overheersing. De Christen werden vervolgd en terechtgesteld vanwege het geloof in Jezus Christus.

In het Woord komen wel symbolen of symbolieken voor en die zijn later in afbeeldingen zichtbaar gemaakt om aan te geven dat je een Christen bent of wat je daar mee wilt uitdragen. Er wordt ook gesproken over heidevolken die beelden en symbol(iek)en maakte en waar God erg duidelijk over is.

Hoe zit het dan met het dragen van een symbool en in hoeverre kan dit een afgod zijn? Want in de Bijbel, het Woord, staat dat er geen afgoden en afbeeldingen van God gemaakt mogen worden. Zowel in het ot als nt wordt dit aangegeven. Denk aan:

Lieve kinderen, wees op uw hoede voor de afgoden. Amen.

1 Johannes 5:21

U mag naast Mij geen goden van zilver maken, en goden van goud mag u ook niet voor uzelf maken.

Exodus 20:23

Of weet u niet dat onrechtvaardigen het Koninkrijk van God niet zullen beërven? Dwaal niet! Ontuchtplegers, afgodendienaars, overspelers, schandknapen, mannen die met mannen slapen, dieven, hebzuchtigen, dronkaards, lasteraars en rovers zullen het Koninkrijk van God niet beërven.

1 Korintiërs 6:9-10

Want de gebruiken van die volken zijn onzinnig:

het is immers een stuk hout, iemand heeft het uit het bos gekapt,

vakwerk met de bijl.

Met zilver en met goud maken ze het mooi,

met spijkers en met hamers zetten ze het vast,

zodat het niet kan wiebelen.

Ze zijn als een vogelverschrikker op een komkommerveld, want spreken kunnen ze niet.

Ze moeten helemaal gedragen worden, want ze kunnen geen stap verzetten.

Wees niet bevreesd voor hen, want kwaad kunnen ze niet doen,

maar ook goeddoen is er bij hen niet bij.

Jeremia 10:3-5

God zegt zelfs;

U zult zich daarvoor niet neerbuigen, en die niet dienen, want Ik, de HEERE, uw God, ben een na-ijverig God, Die de misdaad van de vaderen vergeldt aan de kinderen, aan het derde en vierde geslacht van hen die Mij haten,

Exodus 20:5 (HSV)

God is een jaloerse God. Hoe zou jij het vinden als je iets gemaakt hebt en iets van je maaksel gaat zeggen eer en aanbid mij, zoals lucifer is gaan doen. Maak maar iets van mij dat is goed, bijvoorbeeld het gouden kalf in de woestijn. Denk niet dat jij dit zal accepteren en zeggen; ow geen probleem, strijk jij maar met de eer. Jij hebt er niet voor gewerkt en het bedacht, maar het is goed. Het is oké als jij met de eer strijkt. Dit zou niet goed voelen. Het is hoogmoedig en zit vol van trots als dit gedaan zou worden. Het maken van een beeld is bedenken met jouw beperkte gedachte hoe het er uit kan zien en daarmee maak jij God die jou gemaakt heeft inferieur. Jij doet God zeer tekort.

Wees daarom wijs in wat je gebruikt in de uitingen van het geloof, maar ook van wat jij gebruikt in de wereld om iets aan te geven of te uiten. Neem de regenboogvlag bijvoorbeeld of het achterop plakken van een Ichtus (visje). Als je deze symbolen gebruikt staat daar ook een verwachting tegenover met een passend gedrag. De regenboogvlag die nu gemaakt is met 6 kleuren daarmee wordt aangegeven dat jij een bepaalde groep in de wereld steunt of vertegenwoordigd. Het Ichtus heeft een zelfde uiting en verwachting.

Als je kijkt in een kerk is daar ook altijd wel iets van symboliek of symbolen te vinden. Vaak is dat het kruis wat geplaatst is op het podium of als onderdeel van het gebouw. Op zich niets mis mee, want de uiting is goed bedoeld. Echter nu is de vraag als daar een kruis staat wat doe je dan? Ga jij het kruis aanbidden of zie je het kruis als een martelwerktuig waar ook jij jouw zonden bij kan achterlaten zoals Jezus Christus de gehele zonden en onrechtvaardigheid van de wereld heeft achtergelaten? Want aanbid jij het kruis of God die niet zichtbaar is. Zie de nuance en lees dat de scheidingslijn tussen wat God aanbidden en een beeld of afgod aanbidden dichtbij elkaar liggen. God ziet jouw hart aan en weet met welke intentie jij het doet, maar zij die om jou heen staan zien en ervaren zij hetzelfde als jij? Verwacht dat God dit ook bedoeld om niets te aanbidden aan zichtbare en tastbare elementen. Hij is niet zichtbaar en toch aanwezig en dat is hoe God aanbeden wordt onder gebed en lofprijzing.

Het uitdragen van een symbool of het dragen ervan hoeft dan ook niet per definitie verkeerd te zijn alleen hoe ga jij er mee om? Wees daarom bedacht op wat je dan bij jou hebt. Stel je zelf de vragen als; waar komt het vandaan, hoe is gemaakt, welke intentie ligt er aan ten grondslag, van welk materiaal is het gemaakt en zo kan je meer vragen er aan toevoegen. Het gaat er dus om; waar komt het vandaan en wat is de intentie? Wat doe jij er mee?

Niet elk kruis is een juist kruis om te dragen om als voorbeeld te nemen. Zo is een kruis altijd leeg. Jezus Christus hangt er niet meer aan. Het kruis waar Jezus aan hing was van hout en kende geen versierselen ed. en bedenk daarbij het is een martelwerktuig geweest. Zou Jezus Christus het oké gevonden hebben als jij het martelwerktuig van zijn lijden zal dragen als uiting? Hierop kan alleen Jezus Christus zelf antwoord geven, maar het is legitiem genoeg om deze vraag ook te stellen. Wat als Jezus Christus nu had geleefd en Hij zal op de elektrische stoel of met een injectie ter dood zijn gebracht. Had je dan met zo'n stoel als symbool aan een ketting om je nek geplaatst hangen of een injectienaald? Had Jezus Christus na Zijn opstanding tegen de apostelen gezegd; draag nu een kruis om jullie nek om aan te geven dat ik daaraan gestorven ben?

Begrijp het niet verkeerd het gaat hier niet om of je het kruis wel of niet zal dragen. Het gaat erom ben jij je bewust van wat de symboliek is en wat het inhoud? En als jij dit weet wil je het dan alsnog dit dragen of laten zien.

Vandaar het begin van dit stuk met de Schriftgedeelte waarin staat hoe God erover denkt en dat er geen gedeelten zijn waar het terug te vinden is dat het wel werd toegepast.

Het is dan ook niet als vinger wijzen bedoeld van dit en dat is slecht, maar eerder om je bewust te maken van wat wij doen en hoe wij er mee omgaan. Zo weet ik van een broeder dat hij een kruis draagt en dat aan de andere kant Jezus nog aan het kruis hangt. Hij zegt dit te doen om gesprekken met mensen te krijgen om zo over het geloof te praten en het Goede Nieuws te vertellen. Als dit jou manier is die God jou heeft ingegeven wie zijn wij om dan te stellen dat het niet goed zou zijn. Dit zal dan los staan van wat de achterliggende gedachte van de katholieke kerk is om Jezus Christus af te beelden op een kruis, want dan ga je zelf bedenken hoe God er uit zal zien en dat is iets wat wij niet weten. Plus dat jij hiermee aangeeft dat Jezus Christus dood is en niet is opgestaan, want dat is waarom men het kruis leeg wordt afbeeld.

Wat duidelijk zichtbaar is en wat meer en meer aan de openbaarheid wordt gebracht is dat lucifer erg zijn best is gaan doen om ons mensen te bewegen om beelden, afgodsbeelden en symbolen te maken.

De beweging van gelovigen in satan hebben niets anders dan symbolen die zij dragen, uitbeelden en moeten maken. Symbolen zijn onderdeel van rituelen, bezweringen en vervloekingen. Denk hierbij aan de voodoo pop, pentagram, alziende oog en zo is de lijst die steeds langer wordt. 

Kijk ook in de gevestigde kerk hoeveel symbolen, (af)beeld(ing)en en afgodsbeelden staan. Het meest bekent is het Maria-beeld. Kaarsen op bepaalde posities. Rozenkrans, engelen, de welde waar het meegemaakt is, het pompeus gemaakt en overdadig en noem verder maar op. Dit alles is waar de duivel zijn best in heeft gedaan om op deze, zogenoemde, goed bedoelde wijze religie en het Evangelie aan te kleden en te ondersteunen. Zie wat hij doet in zijn eigen beweging hoeveel tijd, geld, voorwerpen, grondstof en materiaal wordt gebruikt om hem te aanbidden en te gehoorzamen tot het meest afschrikwekkende en lugubere.

Begrijp het niet verkeerd, want in de Bijbel worden ook materiaal en voorwerpen gebruikt om bijvoorbeeld zijn heiligheid uit te drukken of zichtbaar te maken. Alleen is dat op instructie van God of door een voorbeeld of parabool. Denk aan de tabernakel, de ring en mantel bij de verloren zoon. De ring die gegeven wordt aan elkaar als een man en een vrouw met elkaar in het huwelijk treden. De getallen die God aangeeft om zaken te benadrukken of te verduidelijken of uit te beelden. 

Nogmaals de scheidingslijn tussen wat goed en slecht is door de duivel erg dun gemaakt. Sterker het wordt zelfs gebruikt om oorlogen uit te vechten of te beginnen. Het begint meestal door 2 mensen tegen elkaar op te zetten. Ook dit onderwerp kan zeer gevoelig liggen, omdat de wijze van het gebruik en de intenties vaak beginnen met het moet kunnen of het is onschuldig en er zit of schuilt toch niets achter. Bedenk dat het laatste zeker niet het geval hoeft te zijn. Door middel van spreuken en bezweringen kunnen voorwerpen en beelden voorzien worden van kwaadaardigheid als een vloek of zelfs een demon(en) met zich meedragen.

Kijk wat er gebeurt in Mekka bij de zwarte kubus de kaäba. Wat de betekenis is voor deze gelovige mensen en wat er daadwerkelijk gebeurt. De duivel weet heel goed hoe dit allemaal het beste gebruikt kan worden en hoe hierdoor mensen, volken, de wereld tegen elkaar op te zetten.

Niet elk goed lijkend symbool is juist uitgelegd of wordt juist gebruikt. Zo is er iets te zeggen over de ster van David die door de Joden wordt gebruikt. In de Bijbel komt de ster niet voor en wordt daar ook niet over gesproken. Pas later in de geschiedenis komt de ster omhoog met als dieptepunt de gele ster die op de kleding wordt genaaid van Joden in de 2e ww-oorlog en hoogtepunt als symbool gebruikt in de huidige Israëlische vlag. Echter als de oorsprong of geschiedenis van het symbool wordt opgezocht komen daar verschillende lezingen voor waarvan 1 terug leid naar een symbool van Salomon de hexagram. Wetende dat Salomon diep in het occulte heeft gezeten is niet uit te sluiten hoe goed bedoeld de oorsprong van de ster ook is dit het tegenover gestelde was en als eerste werd gebruikt bij occulte praktijken. Later in de 15e eeuw werd de ster voor het aanduiden van het jodendom en later in de 19 eeuw gebruikt door de zogenoemde zionisten. Kortom een symbool gebruiken kan niet zomaar. Weet waar het symbool vandaan komt en wat de oorsprong is. Hoe is het verder door de geschiedenis heen gebruikt en met welk doel. Dit geldt ook voor kleuren. De Bijbel kent enkele kleuren met een specifieke en bepaalde betekenis. Dit geldt ook voor nummers. 

Het gebruiken van een symbool of symboliek kan kracht en directe verduidelijking geven in een tekst en uitbeelding van dat wat er mee bedoeld wordt. Zo weet iedereen dat met de Davidster de Joden en Israël wordt bedoeld en dat een omgekeerde pentagram een symbool van de duivel is.

Bedenk als jij een symbool gebruikt of dit op de juiste wijze wordt gebruikt. Niet elk symbool heeft de juiste intentie om het uit te dragen.